文言文常见字词翻译高考(文言文高频词汇100个)

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·住宅(087)

【构】识字。从式，自古以来，指的是一种从古至今流传下来的原始坐法，即像簸箕一样叉开双腿而坐，这就是《集注》中的“居”。

【本义】《说文·几部》：“凥，地方。弄几具尸体就行了。《孝经》说：仲尼凥。凥就是这样生活的意思。”本义是闲坐。鞠，老百姓靠脚吃饭。“本义是簸箕，就是坐在地上，随意伸展双腿，像簸箕一样，是一种不拘礼节、傲慢不敬的坐姿。

【进化】

作“凥”字，本义是闲着：让小子准备官职，不闻不问！~，我对你说。作为原字，指的是济州。此义之后，又写一个义字“踞”来表达。参见踞。后来引申为泛指居住：古洞在旷野，后世圣人改其为宫殿。北山愚公，九十岁了，面朝山。故君子必择其故乡，与友同行。又引申为专指悠闲自在、无所事事：一人有百农，一人为王；一人十农，一人强者。它也被引申为“在”、“在”的意思。庙高我忧君；我远离江湖，忧民|~危险警报|~居高临下。也引申为停留、停留的意思：岁月不，季节流淌|因为环境太清晰，无法长久~，所以就被记住了，也就消失了。又延及戍守：此时，彭越出兵到梁地，来回攻击楚兵，剥夺他们的粮食。又引申为指占据、占据：领域内有四大，很多人都认同其中之一。又引申为“导”、“当”、“忍”：以自己的功绩为荣。又引申为：礼在人，如竹箭有云，松柏有心。两者都是世界上最重要的事情。又引申为指储蓄、储存：囤积奇怪|奇货可。它还延伸到存储和放置：货架，所以~常见的东西。它还延伸了寸、存在、和平的含义：~心在哪里|~心不好。又引申指分别：太师之乐、礼功绩。又引申为“安”、“安”、“安”、“安”：自穆公以来，至于秦王，二十余君，历来为诸侯英雄。这不是世间有德的人，他的力量是自然的。又引申为平时、平时：君子尊重左，用兵尊重右。然后他会说：“我不知道！”又引申为谦卑：身受尊崇，身受辱而名誉受尊。用作名词时，也指居所和地点：不知皇帝，九层洼|如此。它也被引申为指地位：你是一个有权势的朋友，你是一个孩子。他只是净化你的心灵，改变你的行为，克服忧虑和错误，保护你~。又引申为专指活着的人：送东西给（死者），无猜，贞节也。也用作一些餐馆、商店或住宅的名称：柳笔~|沙锅~|柳泉~。又指“梢（g）”，指堵塞：人有九窍，若有东西，则八窍空，八窍空久则身体死亡。又指“骄（j）”：儒家是傲慢而顺从的人，是不可教的。也用作姓氏。j用作情态助词，置于句子中，用于补音节、缓和语气：嘿！亦能知生死吉凶。也用在诗歌中的某些词句后，表示吟诵时的停顿，相当于啊啊：太阳和月亮照耀大地。也用在具体问题的末尾，表达一个疑问，相当于：臧孙听到后说：“国内有谁？谁~？是孟郊虎！”[词组]现在可以单独使用或作为部首使用。不是《说文》根号。现在归类为尸体。所有取自“居所”含义的单词都与“居住”和“依赖”等含义相关。

以“鞠”为音义的字有：骄、鞠、楚。

以鞠为声符的汉字有：鞠、匌、皑、椐、蒒、锔、裾。

【高考链接】

(3)句长语子：“我现在富了，可以布施别人，不如以前穷的时候好布施。”（江苏卷2020）

【高考常用义】活；在；普通的。

[自检——ju]

J作“凥”字，本义是闲着：，我跟你说话。作为原字，指的是济州。此义之后，又写一个义字“踞”来表达。参见踞。后来引申为泛指居住：古洞在旷野，后世圣人改其为宫殿。北山愚公，九十岁了，面朝山。故君子必择其故乡，与友同行。又引申为专指悠闲自在、无所事事：一人有百农，一人为王；一人十农，一人强者。它也被引申为“在”、“在”的意思。庙高我忧君；我远离江湖，忧民|~危险警报|~居高临下。也引申为停留、停留的意思：岁月不，季节流淌|因为环境太清晰，无法长久~，所以就被记住了，也就消失了。又延及戍守：此时，彭越出兵到梁地，来回攻击楚兵，剥夺他们的粮食。又引申为指占据、占据：领域内有四大，很多人都认同其中之一。又引申为“导”、“当”、“忍”：以自己的功绩为荣。又引申为：礼在人，如竹箭有云，松柏有心。两者都是世界上最重要的事情。又引申为指储蓄、储存：囤积奇怪|奇货可。它还延伸了寸、存在、和平的含义：~心在哪里|~心不好。还引申到平时，平时：|~然后说：“我不知道！”用作名词时，也指居所、场所：不知皇帝~，九层洼重|so~。它也被引申为指地位：你是一个有权势的朋友，你是一个孩子。他只是净化你的心灵，改变你的行为，克服忧虑和错误，保护你~。又引申为专指活着的人：送东西给（死者），无猜，贞节也。又指“骄（j）”：儒家是傲慢而顺从的人，是不可教的。（彩蛋）非丝非竹而自恬愉，不烟不茗而自清芳。

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