唐宋元明家庭教育，唐宋元明家庭教育公司最新动态

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元明清的教育家？

黄宗羲是中国17世纪一位伟大的启蒙思想家和杰出的史学家，同时也是一位著名的教育家。他长期从事教育活动，培育了清代浙东学派，提出了具有近代色彩的民主教育思想，对中国近代资产阶级的教育思想产生了重要影响。

黄宗羲认为学校不仅应具有培养人才、改进社会风俗的职能，以及承揽政府机构的某些职能，还应该议论国家政事，在学校中由大家来共同议论国家政事之是非标准。

“公其非是于学校”思想的基本精神，在于反对封建君主专制，改变国家政事之是非标准由天子一人决断的专制局面。

这是对中国古代关于学校职能理论的创新，是他对中国古代教育理论的独特贡献，反映了他要求国家决策民主化的强烈愿望，闪烁着民主思想的光辉。

这种性质的学校，其实已与近代资本主义制度下的议会相近。可以说，黄宗羲“公其非是于学校”的思想，也是近代议会思想的萌芽。

各个朝代的学校教育？

【校】夏代学校的名称，举行祭祀礼仪和教习射御、传授书数的场所。

【庠（xiáng ）】殷商时代的学校名称。《孟子·齐桓晋文之事》：“谨庠序之教，申之以孝悌之义。”

【序】周代学校的名称。《孟子·滕文公上》：“设为庠、序、学、校以教之。”古人常以庠序称地方学校或泛指学校或教育事业。

【稷下学宫】：战国时期齐国的高等学府，因设于都城临淄稷下而得名。当时的儒、法、墨、道、阴阳等各学派都汇集于此，他们兴学论战、评论时政和传授生徒，孟子和荀子等大师都曾来此讲学，是战国时期“百家争鸣”的重要园地。

【国学】先秦学校分为两大类，国学和乡学。国学为天子或诸侯所设，包括太学和小学两种。太学、小学内容都以“六艺”（礼、乐、射、御、书、数）为主，小学尤以书、数为主。

【太学】太学是汉代出现的设在京师的全国最高教育机构。魏晋至明清或设太学，或设国子学（监），或同时设立，名称不一，制度也有变化，但都是教授王公贵族子弟的最高学府，就学的生员皆称太学生、国子生。

【国子监】汉魏设立太学，西晋改成为国子学，隋又称国子监，从此国子监和太学互称，都是最高学府兼有教育行政机构的职能。如：明代设“国子监”，而《送东阳马生序》中则称之为“太学”。

【书院】书院是中国古代民间教育机构。开始只是地方教育组织，最早出现在唐朝，正式的教育制度则是由朱熹创立，发展于宋代。原由富室、学者自行筹款，于山林僻静之处建学舍，或置学田收租，以充经费。当时，著名的书院有河南商丘的应天书院、湖南长沙的岳麓书院、江西庐山的白鹿洞书院、河南登封太室山的嵩阳书院、湖南衡阳石鼓山的石鼓书院等。明代无锡有“东林书院”，曾经培养了杨涟、左光斗这样一批不畏阉党权势、正直刚硬廉洁的进步人士，他们被称为“东林党”。

评述我国古代的书院教育制度？

书院是中国历史上的一种特殊的教育组织形式，它始于唐朝中期，最初书院是作为官方学术机构而被使用，主要是帮助皇帝了解经史典籍，举荐贤才和提出某些建议。

经唐末五代至宋朝真正形成制度，此后直至明清，逐步发展成以私人创建为主、聚书研修、讲学授徒的独特的教育组织形式。

经过1000多年的发展，书院时兴时废，时盛时衰，但它作为一种制度，一种文化组织，在长期的教学实践过程中对传统的教育模式的继承和发展，对我们今天的高等教育改革还是具有一定的借鉴意义的。

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