夏日绝句生当作人杰这首诗的意思(根据《夏日绝句》(生当作人杰))

夏日绝句

【宋】李清照

生如英雄，死如鬼魂。

犹念项羽，不肯渡江东。

译文

生时当人中英雄，死后当鬼中英雄。直到今天，人们仍然怀念项羽，因为他不肯卑微，回到了江东。

注释

人杰：人间英雄。使用的典故是《史记·高祖本纪》中的刘邦。

鬼英雄：鬼中的英雄。发表于《楚辞·九歌·山鬼》：屈原《国殇》：“肉身死了，神就是灵，魂就是鬼。”

项羽：秦末自立西楚霸主，与刘邦争夺天下。垓下之战，兵败自杀。

江东：项羽与叔父项梁首次起兵的地方。

鉴赏

李清照这首诗中，他的手端正凝重，深入人心，直指脊梁。“生为英雄，死为鬼。”这不是几句话的精美组合，也不是几句话的巧妙点缀；它是本质的凝结，是勇气的载体，是无所畏惧的精神。生活态度。那种凛然的品格，凛然的正气，弥漫天地，令鬼神徒然变色。

什么“是”就是“也”，女人！纤细无骨的手，娇弱无力的身躯，表现的柔情，缠绕在指间和心间，切入骨髓的悲伤，细腻动人的感觉。通过她一贯的写作风格，体现出她蜚声文坛的“风流宗派”的光环。当笔尖的力量上升，笔尖的力量显现出来的时候，这坚韧和气势是何其之大，试问天下有几个男人能比得上？“至今思念项羽，不肯渡长江。”女诗人追忆了楚霸项羽，追随项羽的精神气节，痛恨宋朝的太平政事。都说退一步，世界会更光明。仅仅一河之隔，却是生与死的界限。只是一念，却是生与死的区别。项羽为了不辜负英雄的名声，不辜负自己七尺长的身躯，不辜负江东长辈的信任，结果报应而死。“拒绝”！不是“不能”，不是“不想”，不是“不愿意”，不是“不会去”。一支“不甘”之笔的魅力，胜过鬼斧神工，高过天地造物。一种“可杀不可辱”、“不怕死不可辱”的豪迈英雄气概，沾染在纸的表面，也渗透在纸的背面。让人无言以对、惊叹不已！

这首诗开篇高亢，明确提出了人生的价值取向：活着的时候，要做英雄，为国家做出贡献；活着的时候，要做英雄，为国家做出贡献；活着的时候，要做英雄，为国家做出贡献；死了，就要为国捐躯，成为鬼中英雄。这种爱国热情难以言喻，在当时产生了巨大的鼓舞作用。南宋的统治者不关心百姓的死活，只顾自己的逃命；他们抛弃了中原的山河，过着不光彩的生活。于是，诗人想到了项羽。项羽冲破重围，到达乌江。乌江阁主劝他赶紧过江，回江东重整旗鼓。项羽自己也觉得没有脸去见江东的长老，于是转身奋战，杀了敌军数百人，然后自杀了。诗人批判了南宋当权者的无耻行为，借古讽今，正义凛然。全诗只有二十个字，连续使用了三个典故，但叠起来也没有什么坏处，因为这些都是诗人内心的声音。一个女人写出的如此大方、铿锵有力、铿锵有力的诗，实在是让男人望而却步。

作者介绍

李清照（1084年3月13日—1155年5月12日），字伊安，汉族，山东济南章丘人。她是宋代（南北宋之交）女诗人，万岳词派的代表人物，被誉为“千古才女”。他的诗歌前期多写闲适生活，后期多感叹身世，有感伤的心情。在形式上，他善用白描技法，自创通道，语言清丽优美。论调强调联想规律，崇尚雅致，提出歌词“别是一家人”之说，反对像诗歌一样写歌词。他有诗歌天赋，但留下的不多。他的一些篇章具有时代性和历史性，其感伤的文字大方，这与他的文风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已经丢失。后世有《漱玉词》个版本。今天有《李清照集校注》。

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